內(nèi)蒙古社科聯(lián)刊登梁義光署名文章：哲學社會科學承載著新時代提升國家文化軟實力和中華文化影響力的崇高使命

黨的二十大報告提出，要鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。這是我們黨繼十七屆六中全會首次提出“建設社會主義文化強國”目標后，對新時代堅守中華文化立場、推動中華文化更好走向世界的的戰(zhàn)略性、全局性規(guī)劃設計。這為廣大哲學社會科學工作者與偉大時代同發(fā)展、與億萬人民齊奮進，推動哲學社會科學事業(yè)不斷取得新成績提供了根本遵循。

文化是滋養(yǎng)心靈凝聚共識的精神紐帶。哲學社會科學作為上層建筑和社會意識形態(tài)，是國家文化軟實力和中華文化影響力的核心內(nèi)容。以推動中國特色哲學社會科學“三大體系”建設為重要支撐的重大理論和學術思想創(chuàng)新是文化自信的重要表現(xiàn)形式，它彰顯哲學社會科學研究緊密貼近中國式現(xiàn)代化建設偉大實踐，代表了一個正在崛起的東方大國文化繁榮發(fā)展的思想成就，推動了新中國成立70多年來經(jīng)濟社會發(fā)展實現(xiàn)的一次次新的歷史跨越。黨的二十大確定了以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的中心任務和“兩步走”的戰(zhàn)略安排，為哲學社會科學發(fā)展提供了豐厚的滋養(yǎng)，給理論創(chuàng)造、學術繁榮提供了強大動力和廣闊空間，對哲學社會科學提出了嶄新的時代課題。習近平總書記曾指出，“面對世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒的新形勢，如何加快建設社會主義文化強國、增強文化軟實力、提高我國在國際上的話語權，迫切需要哲學社會科學更好發(fā)揮作用。”

經(jīng)濟與社會的高質(zhì)量發(fā)展離不開文化賦能，文化軟實力始終是大國博弈的重要戰(zhàn)場。回顧人類社會發(fā)展歷程，從原始部落的“圖騰崇拜”到現(xiàn)代社會的“信息高速公路”，文化的價值力量無時不在。按照黨的二十大“兩步走”戰(zhàn)略部署，文化強國建設將成為全面建設社會主義現(xiàn)代化強國今后較長時間的主要目標，而文化強國目標的實現(xiàn)就是邁向2050年全面建成現(xiàn)代化實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要臺階和砝碼。作為已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟體的中國，我們不僅要堅持推進政治、經(jīng)濟、社會、生態(tài)文明高質(zhì)量發(fā)展，也要推進文化高質(zhì)量發(fā)展，不能讓世界把我們看作只能輸出物質(zhì)產(chǎn)品而缺乏精神文化的跛足社會。特別是面對國際戰(zhàn)略格局調(diào)整和意識形態(tài)差異引發(fā)的大國競爭，我們不能忽視在文化產(chǎn)業(yè)、國際傳播能力、文化創(chuàng)新等方面存在的短板，不能忽視在哲學社會科學領域“學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位還不太相稱”，以及“有數(shù)量缺質(zhì)量、有專家缺大師”的現(xiàn)實窘境。因此，如果沒有不斷增強的文化軟實力與哲學社會科學發(fā)展水平，缺少有厚度、有力度的思想文化，很難贏得東西方之間顛覆與反顛覆、滲透與反滲透的較量。

——要扎根腳下，強化問題意識。習近平總書記指出：“理論創(chuàng)新只能從問題開始。從某種意義上說，理論創(chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程。”黨的二十大提出的全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的偉大實踐發(fā)展無止境，理論和學術創(chuàng)新也將永不停步。聆聽時代聲音、回應時代需要、研究和解決重大而緊迫的時代問題，仍然是創(chuàng)新發(fā)展哲學社會科學的迫切任務。社科界應以高度的理論自覺和歷史自覺回答中國式現(xiàn)代化發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題，及時總結改革發(fā)展實踐中的新經(jīng)驗，提煉出有創(chuàng)造性的新觀點，概括出有規(guī)律性的新認識。要從解決好“學院化”“邊緣化”“貧困化”傾向問題做起，不僅要重視答案，更要抓住問題、突出問題，把問題作為學術研究的邏輯起點，以問題意識引領哲學社會科學創(chuàng)新。我們還要確立對待問題的正確態(tài)度和解決問題的科學方法，善用全面、辯證、發(fā)展的眼光看問題，增強戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維，分清本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流。

——要以研促融，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當代中國哲學社會科學在歷史發(fā)展進程中凝聚和承載了中華傳統(tǒng)文化的精髓。習近平總書記曾指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是中國特色哲學社會科學成長發(fā)展的深厚基礎，是我們最深厚的文化軟實力。”弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要以哲學社會科學的發(fā)展為前提，通過不斷整合哲學社會科學的科研力量，開展全面系統(tǒng)研究，形成理論陣營；不斷挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，進行理論創(chuàng)新，并使之指導實踐。要把發(fā)展中國特色哲學社會科學和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)系在一起，達到相互交織、相互融合的效果。向前看，精準闡釋、科學研究中國式現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢；向后看，善于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，回答好“世界怎么了”“人類社會何去何從”“如何將改革進行到底”等時代之問。要挖掘文化的資政意義，通過系統(tǒng)研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的治理智慧和思想，為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供智力支撐。要發(fā)揮文化的時代價值，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因和思想融入經(jīng)濟社會發(fā)展中，著力提升物質(zhì)產(chǎn)品的文化含量，推動文化軟實力轉化為經(jīng)濟硬實力。要積極推進哲學社會科學的繁榮和發(fā)展 ，用發(fā)展的眼光和理論來指導中國特色社會主義實踐。

——要秉持家國情懷，服務民生福祉。黨的二十大報告提出，“增進民生福祉，提高人民生活品質(zhì)”。2019年習近平總書記在看望參加全國政協(xié)會議的文化藝術界、社會科學界委員時強調(diào)，要堅持用明德引領風尚，樹立高遠的理想追求和深沉的家國情懷。家國情懷，是共產(chǎn)黨人團結奮進的力量源泉，也是植根于哲學社會科學血脈之中的文化傳承。堅守以人民為中心的研究導向，用哲學社會科學的理論成果維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的切身利益，增進民生福祉，是新征程上哲學社會科學界詮釋家國情懷、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，引導文化發(fā)展理想、引領文化強國建設實現(xiàn)路徑的具象表達。要始終把國家之所急、解發(fā)展之所難、答人民之所問，與堅定學術創(chuàng)新和科學研究的信心與決心緊密相連，讓“小家”同“大國”同聲相應。要自覺地將人民至上作為哲學社會科學研究的理論基點、價值支點、實踐原點，從億萬人民群眾的實踐中獲得豐厚滋養(yǎng)和力量源泉，不斷把人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗升華為理論成果，把學問寫在群眾的心坎里。

——要胸懷天下，開拓國際視野。中國共產(chǎn)黨建黨百年來，既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，也為人類謀進步、為世界謀大同，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。習近平總書記在國內(nèi)外多個場合反復闡發(fā)、黨的二十大報告再次強調(diào)的要“致力于推動構建人類命運共同體”這一理念，是向世界清晰傳遞對于人類文明走向和世界前途命運的中國判斷、中國主張?；卮鸷眯聲r代“世界之問”，是中國特色哲學社會科學的使命所系。習近平總書記強調(diào)：“觀察當代中國哲學社會科學，需要有一個寬廣的視角，需要放到世界和我國發(fā)展大歷史中去。”作為新時代的哲學社會科學工作者，就應秉持胸懷天下的理念，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史來審視和分析國際國內(nèi)問題、洞察世界大勢、引領世界潮流、建言全球治理。要立足實現(xiàn)中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，深入研究和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字、信任赤字、文明赤字這些嚴峻的全球挑戰(zhàn)性難題，認真總結近代以來世界轉型過渡期國際形勢演變規(guī)律和大國興衰成敗規(guī)律，使我們更好地吸取經(jīng)驗和教訓，為科學應變和主動求變提供更具體的指導，在世界之問、時代之問交流互鑒中講好中國故事、擴大中華文化國際影響力，讓中國特色哲學社會科學巍然屹立于世界學術之林。